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酒店類型-小姐男女情慾】男人的上半身和下半身常常是分裂的
  
最近收到一個女孩發來的郵件,她說跟男朋友認識不到一個月,在他的軟硬兼施下,被迫上了三次床。

她說本來不想過早地跟他做那種事,為了證明自己的愛,她只好以身相許。萬萬沒有想到,一開始熱情似火的男友在三次之後反倒急劇降溫了,面對如今開始變得若即若離的他,她心急如焚。

她不知道下一步該怎麼辦。

我給她回信的第一句話就是:你太不瞭解男人了!

男人的上半身和下半身常常是分裂的。

一個男人,他的上半身是紳士,下半身有可能是流氓;上半身是英雄,下半身有可能是狗熊;上半身是天使,下半身有可能是魔鬼;上半身是個嚴肅的成人,下半身有可能是個調皮的孩子;上半身是賈寶玉、羅切斯特、比爾·蓋茨,下半身有可能是西門慶、唐璜、陳冠希。

男人的腦袋在上半身,他的道義和理智也在上半身,但是他的下半身有時候即使不是魔鬼也是一匹不受道德約束的野馬。他上半身多麼堅貞,也敵不過下半身的軟弱。他上半身哪怕表現在世人面前是個革命的志士,下半身也常常像個叛徒甫志高,立場不堅定,意志不頑強。

男人有時候就是這副「臭德性」!

我們常常說男人理性,女人感性,但我發現,男人恰恰在性問題上最不理智。

古人云:「運籌帷幄之中,決勝千里之外。」這不僅僅適用於打仗,男人一旦好起色來,下半身就要運籌帷幄了,上半身隨之也要決勝千里。

甭說凡夫俗子,連帝王將相文人墨客都不能免俗。

事實上,周幽王烽火戲諸侯,無非就想博得美人一笑;曹操赤壁一戰,一方面是想一統天下,另一方面也是惦記著東吳的二喬,要不後人怎麼會寫下「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬」的詩句?

吳三桂「衝冠一怒為紅顏」,成就千古罵名,也是下半身惹的禍;大詩人李白的上半身自詡「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」,下半身也時不時在妓院徘徊一下,「落花踏盡游何處?

笑入胡姬酒肆中」,顯然,也是一個離不開酒離不開女人的風流才子;白居易上半身給賣炭翁鳴不平,見了「同是天涯淪落人」的琵琶女還忍不住「江州司馬青衫濕」,可「人生七十古來稀」了,下半身還閒不住,經常買個二八芳齡的豆蔻少女來個金屋藏嬌。

讀讀白居易晚年那些百無聊賴的閒適詩,你就會發現至少有一打小女子陪伴著他老人家,為他全方位服務……

男人似乎都這樣,面對漂亮女人,總是下半身的蠢蠢欲動指揮著上半身的瘋狂行動。一旦下半身停止思考了,上半身也不再實踐了。

因此,男人的喜新厭舊也好,見異思遷也罷,很大程度上是受下半身支配的。

這也是在大多數女人眼中,男人都不是什麼「好東西」的原因所在,男人太喜歡「一時性起」了。

所以我們就不難理解為什麼在男女關係中,兩情相悅的開始,最先陷進去的往往是男人,究其原因,男人只不過是「用下半身思考」來體現對美的欣賞罷了。

通過視覺感受美,由神經傳達到身體的那個部位,然後天然分泌某些激素,產生某種情愫。

因此男人會為性而愛,但性的快感不會維持很久,這跟男人做愛來得快去得也快是一個道理。

在第一次親密接觸之後,男人很快就會產生幻滅感。

高潮結束的一霎那,男人會對性迅速失去興趣,他們對女性的熱情會像泡沫一般轉瞬即逝。

此時不能放開手的反而是女人,性關係對男人來說是重要的分水嶺。

女人跟一個男人上床,首先是出於愛,一種愛的基礎上的奉獻,然而山窮水盡之後,抽身而退的是男性,癡迷糾纏的卻是欲罷不能的怨女。

要用下半身去留住一個男人,那不過是想抓住他原始的衝動和瞬間的快感罷了,這是多麼可悲的一件事!

一句話:男人因性而愛,無性則無愛,是唯性主義;女人因愛而性,無愛則無性,是唯愛主義。

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